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Suborneur est à la fois homme avec son temps et écrivain, en l'occurrence, de langue française. Cela ne veut pas dire que nous faisions des Mémoires, où rôde bien sûr la mystification, un pur reflet de la réalité de l'époque. Mais ils fixent des représentations dont le lien par une expérience concrète ne saurait être remis en cause. L' Histoire avec ma vie forme en outre, par les Lettres familières écrites d'Italie du Président de Brosses, l'une des sources majeures auxquelles le 19e siècle a puisé pour produire à son circuit un mythe du masque et avec la séduction à Venise 3. Par ne disposant que d'un texte condamner et refabriqué pour l'essentiel celui avec la version Laforgue de 4 , des hommes comme les Gon-court ont pu s'inventer de Casanova une figure que leur lecture de l'édition Laforgue ne comblait pas, déformant par là-même tous les textes de Casanova, les réinterprétant en fonction de leurs attentes. Cette superposition de strates imaginaires justifie de porter l'attention à la billet du texte des Mémoires. Une déchiffrement en parallèle du manuscrit original alors de la version de J. Laforgue, centrée sur le problème du apparence et de la séduction, peut donc se donner pour but de découvrir ce que le 19e siècle a retenu des souvenirs et observations avec Casanova, en même temps que avec repérer ce qui a été disparaître, et qu'avec G. Chaque Vénitien était acteur, et les rues et les places devenaient une scène où nobles et non-nobles se représentaient aux autres.
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